Moderator: Szeregowy_Równoległy
Poszedł do sklepu po lizaki.Georg pisze:Główny zainteresowany jest tak skromny, że nie chce się wypowiedzieć.Tyrystor pisze:Tak, dla niego na pewno.Jak je zdewastujesz (zbeszcześcisz?), to rozgniewasz Szeregowego. Potem tylko kara boska, jak nic!
SuchożebryZ tego co zrozumiałem to kiedy chcesz, ale dopiero po tym jak kardynał Nycz otworzy drzwi w Archikatedrze i pierwszy przez nie przejdzie. Nie chcesz chyba być pierwszy od kardynała? Czyli możesz wejść przez któreś drzwi dopiero po 13 grudnia po 13 (bo pewnie zanim kardynał się wyrobi, to Msza będzie trwała ze 2 godziny). Do tego jakieś kazanie (po kościelnemu słowo pasterskie) i 2 godziny jak nic.J.Kaczmarski pisze:A to wystarczy dowolnie przekroczyć owe drzwi czy przy szczególnych uroczystościach?
Nie do końca tak. Marcin Luter nie występował przeciwko odpustom jako takim, tylko przeciwko formie ich udzielania. Odpusty w tamtych czasach można było sobie kupić, pod warunkiem, że dało się wystarczająco dużo kasy. Natomiast pominięto zupełnie fakt żalu za swoje grzechy i postanowienia bycia lepszym. Odpusty były, są i raczej będą.MichalJ pisze:Kościół katolicki ma mnóstwo różnych tradycyjnych "magicznych" rytuałów, które jednym się podobają, innym nie. I nic w tej historii nowego, przeciwko odpustom (trochę inaczej rozumianym niż dzisiejsze) już Luter występował.
Zdecydowanie zapisuję się do tych, którym się nie podobają. Trochę niefajne wydaje mi się sprowadzanie aktów mających wymiar tak głęboki do mechanistycznego obrzędu. A to jest chyba właśnie fundamentalna różnica między potocznie zwanymi "tercjankami" (czyt. zwykle starszymi paniami, dla których religia to głównie zdaje się sposób spędzania wolnego czasu, i właściwie sam powierzchowny rytuał im do szczęścia wystarcza) a prawdziwymi Chrześcijanami, którzy w religii szukają dróg życia i odpowiedzi na egzystencjalne pytania.MichalJ pisze:Kościół katolicki ma mnóstwo różnych tradycyjnych "magicznych" rytuałów, które jednym się podobają, innym nie.
Nie nauka, tylko mówienie o nauce Kościoła. W połowie XX wieku na wykładach była tylko tablica, kreda i wykładowca. Dzisiaj większość wykładów to prezentacje w ppt. Podobnie osoby, które chcą mówić o nauce Chrystusa, muszą nieustannie szukać nowych i coraz lepszych metod komunikacji. Nauka Kościoła też może się zmieniać, podobnie jak np. medycyna. Kilka wieków temu zabronione było robienie sekcji zwłok. Dziś jest to norma.m72 pisze:@Jacek Z.
Nauka Kościoła ma się dostosowywać do czasów? Chyba coś nie ten teges. Nauka Kościoła katolickiego jest ponadczasowa.
